【報告】2024年1月29日「SUBURI STUDIO」開催致しました。

正会員・サポーター会員

本日、2024年1月29日（月）21:00〜22:30、正会員・サポーター会員によるオンラインミーティング「SUBURI STUDIO（月1回開催）」を開催致しました。

今晩の参加者は4名。お知らせ（【告知】2024年1月「SUBURI STUDIO」のお知らせ）しておりましたように、今回から、伊藤亜紗著『手の倫理』を使っての読書会がはじまりました。

今日の主なトピックは以下になります。

今回語られたトピック（ファシリテーター：赤石嘉寿貴）

・私たちはものごとを一般化して、抽象化して捉えてしまいがち。
・小説は個人から始めることができる。人の物語をとおしてわたしを知る。
・「地域社会」はいい言葉に聞こえ、わかった気になる。それよりも「隣近所」から考えてみる。
・「多様性」という言葉のきれい事感、違和感、思考停止状態。
・目の前にいるこの人には、必ず自分には見えていない側面がある。という前提で人接すること、それは配慮というより敬意の問題。
・自分にとっては「手」というものが重要
・「ふれる」と「さわる」の違いがあらためてわかった。
・マーケットで商品をとってくれたお客さんがいて、あの人は「ふれていた」のか「さわっていた」のか？
・人にふれるという文化がない日本では技術が必要
・小学校の時フォークダンスで好きな人が来た時極端にさわれなかった。
・直接患部に手を当てて祈る
・バイク（の力）を信じてあげないと転ぶ
・道徳と倫理の区別
・私は主体でも客体でもありうるけれど、同時に主体でありかつ客体であることはできない。
・相手をしりながら、自分を知る。
・友達と喧嘩をして傷つけてしまい自己嫌悪になっていた時、母親にそのことを話したかった。なかなか話せずにいたけれど、母親に触れたことで言いたかったことが話せた。
・接触することでの相互嵌入
・触覚は、「魂を自己の外へと脱出させる感覚」
・日本語の「に」は入っていく感じ。景色「を」見る。景色「に」見入る。音楽「を」聞く。音「に」聞き入る。
・最近ふれてない。
・意識的な行為じゃないと記憶に残らない。
・ペアダンスをしていて、その人に触れることでなんとなくその人のことがわかるのは、触れることが単なんる接触ではなく、その人の内面に触れることだからかもしれない。

今までこの『手の倫理』が引用されている書籍に多く出会ってきましたが、実際に読み始めると、網の目のように思考が広がり、なぜ引用されることが多いのかが理解できたように思います。本当であれば、今回は３章までということになっていましたが、全く時間が足りず２章までとなりました。次回がとても楽しみになりました。

正会員・サポーター会員の方にご参加いただけます。お気軽にご参加ください。